व्याध उवाच

इन्द्रिय़ैः सृज्यते यद्यत्तत्तद्व्यक्तमिति स्मृतम् |  ११   क
अव्यक्तमिति विज्ञेय़ं लिङ्गग्राह्यमतीन्द्रिय़म् ||  ११   ख

अनुवाद

---

अकृत-अनुवादम्

टीका

---

टीका नास्ति